Der Begriff “Mudra” kommt aus dem Sanskrit und bedeutet soviel wie Siegel. Wörtlich übersetzt bedeutet es “das was Freude bringt”.
Mudras sind Hand- und Körpergesten, die sowohl im alltäglichen Leben, als auch im Yoga ihre Anwendung finden können. Im Hinduismus spielen sie eine wichtige Rolle und man findet Mudras oft in Murtis (Götterstatuen) wieder. Das wohl bekannteste Mudra ist Anjali Mudra, die Hände werden zum Gruß vor dem Herzen aneinander gelegt. Dieses Mudra wird oft eingenommen in Verbunding mit “Namaste”.
Wie auch in den Yoga Asanas geht es bei den Mudras um Prana, die Lebensenergie und den Energiefluss im Körper. Mudras sollen dadurch auf feinstofflicher Ebene wirken und auch Einfluss auf unsere Gesundheit haben. Sicher ist: das mentale Ausrichten auf eine bestimmte Wirkung, die mit dem Mudra einhergeht, kann sich mit regelmäßiger Wiederholung auch auf unseren gesamten Organismus auswirken.
Viele Mudras sind einfach und können dadurch jederzeit und ganz unkompliziert angewendet werden. In der Mediation, in der Asana Praxis, im Alltag. Bandhas, die Energieverschlüsse von Beckenboden, Bauch und Kinn gehören ebenfalls zu den Mudras (und sind manchmal nicht soooo leicht umzusetzen). In diesem Artikel wollen wir uns jedoch eher mit den Finger Mudras beschäftigen.
Jeder Finger wird einem Element und einem Chakra (Energiezentrum) zugeordnet und kann durch das Verbinden und Einbinden in die Praxis verschiedene Wirkungsweisen haben:
Daumen:
Feuer (Agni), Manipura Chakra (Solarplexuschakra) Wirkung: Innere Kraft, gesteigerter Selbstwert
Zeigefinger:
Luft, Anahata Chakra (Herzchakra) Wirkung: stresslindernd, verstärkt Freude und Freiheitsgefühle
Mittelfinger:
Äther, Vishudda Chakra (Kehlchakra) Wirkung: Kreativitätsfördernd
Ringfinger:
Erde, Muladhara Chakra (Wurzelchakra) Wirkung: Erdend, stabilisierend
Kleiner Finger:
Wasser, Svadhistana Chakra (Sakralchakra) Wirkung: gesundheitsfördernd, vorankommen auf dem eigenen Weg
Ein paar sehr gängige Mudras
Chin Mudra – das Siegel der Erkenntnis:
Daumen und Zeigefinger werden aneinander gelegt, die restlichen Finger abgespreizt. Diese Handhaltung eignet sich wunderbar für die Meditationspraxis und wie der Name schon sagt, soll es spirituelles Wissen und Erkenntnis fördern. Der Daumen steht auch für Brahman, das Absolute, der Zeigefinger für das Ego. So wird in Chin Mudra also das individuelle Bewusstsein mit dem höchsten Bewusstsein verbunden.
Wirkung: fördert die Konzentration soll zu höherem Bewusstsein führen
Prana Mudra
Der kleine Finger, der Ringfinger und der Daumen werden zusammengebracht, die anderen Finger entspannt abgespreizt.
Wirkung: gibt Energie und Kraft erhöht die Vitalität erhöht die Durchsetzungskraft stärkt das innere Gleichgewicht und innere Stärke
Abhaya Mudra
Dieses Mudra sieht man oft in Götterstatuen. Die rechte Hand wird etwa auf Brusthöhe angehoben und die Handfläche zeigt nach vorn. Die linke Hand liegt meist im Schoß. Abhaya Mudra ist eine Schutzgeste und wird auch das Mudra der Furchtlosigkeit genannt. Es kann sowohl für einen Selbst als auch für andere (z.B. die eigenen Kinder) geübt werden.
Mudras sind in unserer Yogapraxis eher weniger gängig, jedoch eine wunderbare Möglichkeit um den Energiefluss anzuregen. Übe das wozu du dich intuitiv hingezogen fühlst, so lange wie es sich für dich gut anfühlt. Probier es einfach mal aus und lasse dich überraschen ob die Wirkung des jeweiligen Mudras auf dich abstrahlt.
Laut Wikipedia ist die Definition von Affirmation folgende: „Die Affirmation (lateinisch affirmatiō ‚Versicherung, Beteuerung‘) ist eine wertende Eigenschaft für prozedurale, kognitive oder logische Entitäten, die mit Bejahung, Zustimmung, positiver Wertung oder Zuordnung beschrieben werden kann. Vereinfacht ausgedrückt bedeutet Affirmation, dass eine Aussage, Situation oder Handlung positiv bewertet wird.“
Eine weitere Definition mit besonderem Blick auf Spiritualität, Religion und Esoterik besagt:
„Bezogen auf individuelle und kollektive Gedanken, Aussagen und Handlungen (hier besonders: Gebete und Mantras) und mit durchaus sehr unterschiedlichen Zielen (z. B. Selbstheilung, Erkenntnis, Erleuchtung …) werden Affirmationen verstanden als eine bewusst ausgedrückte Haltung (siehe auch Positives Denken), die das System aus sich selbst heraus positiv beeinflusst.“
Affirmationen sind positiv formulierte Glaubenssätze. Glaubenssätze sind Aussagen oder Annahmen unseres Geistes über uns selbst und fallen bei den meisten Menschen eher negativ aus. Diese Stimme in uns selbst könnte man auch als inneren Kritiker bezeichnen, der versucht uns klein zu halten und uns daran hindert unser volles Potential zu entfalten. Ein paar Beispiele dafür sind:
Ich kann das nicht
Ich bin nicht gut genug
Ich darf keine Schwäche zeigen etc.
Zum ersten Mal habe ich von Affirmationen in einem Umfeld gehört, das alles andere als yogisch war und ich wusste zu diesem Zeitpunkt auch nicht, worum es sich überhaupt handelte. Im Kommunikationsseminar meines Studiums besprachen wir Möglichkeiten, um mit Lampenfieber und Unsicherheit vor einem Vortrag oder einer Präsentation umzugehen. Die Dozentin gab uns folgende Sätze an die Hand, die wir uns vor einem Vortrag selbst sagen sollten:
Ich kann das
Ich schaff das
Ich will das
Ich war damals in der Situation, dass mich Präsentationen immer völlig aus der Bahn geworfen haben. Der Gedanke vor Menschen zu sprechen, zwang mich in die Knie. Ich konnte nicht klar denken, geschweige denn einen klaren Satz formulieren, vor lauter Nervosität und ich hatte kein Vertrauen in meine Fähigkeiten. Doch in diesem Seminar und mit diesen Affirmationen, gelang es mir tatsächlich ein kleines bisschen besser.
Es vergingen viele Jahre, ich wechselte die Branche und wurde selbstständige Yogalehrerin. Yoga treibt einen ganz automatisch dazu, sich eingehender mit sich selbst zu beschäftigen. So fand ich mich relativ kurz nach meiner zweiten Ausbildung bei einer Coachin wieder, die mir dabei helfen sollte, authentisch Ich zu sein und meine Persönlichkeit in meinen Unterricht einfließen zu lassen, denn die Technik hatte ich drauf – ich hatte nur nicht das nötige Vertrauen in meine Fähigkeiten und Angst Fehler zu machen. Ich hielt mich sozusagen selbst klein.
Relativ schnell begannen wir Affirmationen auszuwählen, die ich jeden Tag in ein Tagebuch schreiben sollte. Etwa ein Jahr lang schrieb ich jeden morgen diese Affirmationen auf und es begann sich etwas zu verändern. Die Affirmationen wirkten auf mein Selbstbild ein. Ich begann meine negativen Glaubenssätze mit positiven zu überschreiben, es war wie eine Art Umprogrammierung meiner Gedanken. Ich wurde netter und fürsorglicher im Umgang mit mir selbst und die Angst zu versagen, schwand immer mehr.
Etwa 2 Jahre später kam die Pandemie. Wie vielen von uns hat mir diese Situation gepaart mit weiteren privaten Problemen komplett den Teppich unter den Füßen weggezogen. Und leider kamen mit der Unsicherheit auch die Selbstzweifel zurück. Alles war plötzlich anders und die Teilnehmerzahlen meiner Stunden gingen immer weiter zurück, Klassen vielen erst aus und wurden dann komplett gestrichen. Ich begann an meinen Fähigkeiten als Lehrerin zu zweifeln und fragte mich wie ich das finanziell überleben soll. Diese Gedanken und Gefühle der Unsicherheit schwangen mit in allem was ich tat, mal waren sie stärker, mal etwas weniger. Das ganze gipfelte Ende 2021 in einer Panikattacke. Und auch wenn ich es niemandem wünsche, das zu erleben und Mitgefühl mit allen habe, die mit ihrer mentalen Gesundheit zu kämpfen haben, war dieses Ereignis ein Wendepunkt für mich, der mich mir selbst wieder ein Stück näher gebracht und mir gezeigt hat wie wertvoll meine Yoga Praxis für mich und mein Wohlbefinden im Innen und im Aussen wirklich ist. Natürlich erkannte ich das erst im Nachhinein. Bis Ende Dezember habe ich mehr oder weniger mental gelitten. Es fühlte sich an als wäre ich am Bodensatz meines Seins angekommen – gleichzeitig wusste ich aber tief im Inneren, dass das kein dauerhafter Zustand sein wird und ich diese unbequeme Lage nicht ohne Grund aushalten muss. Und auch wenn es nicht das erste Zeichen war, dass die Praxis in mir wirkt, hat mir dieser Gedanke sehr viel Halt gegeben.
Nichts ist absolut und ich komme da wieder raus.
Und auch wenn ich mir nichts mehr gewünscht hätte, als mit einem Therapeuten über meine Situation zu sprechen, war daran einfach nicht zu denken. Die Wartelisten für Kassenpatienten waren bis zu 9 Monate lang und mir war schnell klar, dass ich einen Weg finden muss um mir selbst zu helfen. Ein Effekt meiner Yogapraxis ist, dass ich im großen und Ganzen Vertrauen in das Leben habe, das ich darauf vertraue auf eine gewisse Art und Weise geführt zu werden und nicht allein zu sein. Ich lerne immer mehr auf meine Intuition, meine innere Weisheit oder auch ganz pragmatisch auf mein Bauchgefühl zu hören. Und auch wenn die Ratio sich immer noch oft genug zu Wort melden will, wird diese Verbindung und dieses Vertrauen stärker, je länger ich praktiziere. Ich begann also nicht rational nach einer Praktik zu suchen, um meinen Zustand zu verbessern, sondern ich wurde dorthin geführt.
Meditation ist ein starkes, wenn nicht sogar das kraftvollste Tool, dass der yogische Werkzeugkoffer anzubieten hat. Die Pandemie hat mir gezeigt, wie wichtig Meditation für mich ist. Seit etwas über einem Jahr meditiere ich jeden Morgen, das Jahr davor waren es etwa 5 Tage die Woche mit Pausen an den Wochenenden. Normalerweise praktiziere ich die Japa Meditation mit Hilfe einer Mala – der Gebetskette, die durch meine Finger gleitet, während ich mit jeder Perle ein bestimmtes, immer gleiches Mantra im Geist wiederhole. Das Mantra und die Mala sollen den Geist beschäftigt halten, um die Konzentration zu fördern. Wenn man aber emotional sehr aufgewühlt ist, fällt es besonders schwer sich überhaupt zu konzentrieren und nicht den tausend Gedanken nachzuhängen, die im Kopf umherspringen wie ein Horde wilder Affen. Darum begann ich im November letzten Jahres geführte Meditationen zu machen. Ich probierte ein paar verschiedene aus, aber recht schnell war ich bei einer Meditation, die mit Affirmationen arbeitete. Diese Heil-Meditation wurde wissenschaftlich untersucht und stellte einige wunderbare Effekte in Aussicht. Sie sollte u.a. das Mitgefühl mit sich selbst verbessern und das Selbstvertrauen und Freundlichkeit stärken. 50 Tage machte ich immer dieselbe Meditation, dann 20 weitere Tage eine andere ähnliche und es begann sich wieder etwas zu verändern. Nicht schlagartig, sondern langsam aber sicher, lösten sich die Gefühle und Gedanken. Oder vielleicht änderte sich auch meine Sichtweise darauf. Wie auch immer, sie übten einfach keine Macht mehr auf mich aus – die Schwere die ich empfand ging. Auch das ganz bewusste Loslassen des Jahres 2021 und das wiederum ganz bewusste einladen des neuen Jahres mit geführtem Tagebuch schreiben und dem damit verbunden Setzen einer Jahresaffirmation hat mir geholfen den schweren Rucksack abzusetzen.
Wie wir mit uns selbst umgehen ist ein wichtiger Bestandteil der Yogapraxis. Und auch das kultivieren von positiven Gedanken ist ein wichtiger Bestandteil der Yogapraxis. Das wusste schon Patanjali als er das Yoga Sutra zusammen stellte.
Um etwas zu verändern, müssen wir immer bei uns selbst anfangen. Vielleicht beginnst du einfach mal damit welche Glaubenssätze bei dir aufkommen, wenn du gestresst bist oder vor einer großen Aufgabe stehst, von der du denkst, dass du sie nicht bewältigen kannst. Und dann beginne sie umzukehren. Aus negativ, positiv zu formulieren. Vielleicht schreibst du sie täglich auf oder du klebst sie dir auf einem Zettel an deinen Spiegel und hältst morgens erstmal einen Moment inne, um sie zu wiederholen. Oder du wiederholst einen Glaubenssatz anstelle eines Mantras in der Meditation. Wenn wir uns geistig auf Positives ausrichten, dann transportieren wir die positiven Schwingungen auch nach Außen. Und davon profitierst nicht nur du, sondern alle.
P.S.: Ich schildere in diesem Artikel meine ganz persönlichen Erfahrungen mit Affirmationen.Die Arbeit damit stellt keinen Ersatz zu einer psychologischen Behandlung dar und muss auch nicht zwingend für jeden funktionieren. Wenn du psychisch leidest, solltest du bitte einen Facharzt aufsuchen, so wie auch ich das tun werde, wenn die Kapazitäten nicht mehr so stark belastet sind.
Wenn die Tage wieder länger werden, die Dunkelheit dem Licht mehr Raum gibt, die Sonne langsam wärmer wird und die Natur beginnt aus ihrem Winterschlaf zu erwachen, biegt der Frühling langsam um die Ecke. Die ersten Knospen beginnen sich zu entfalten, es wird Stück für Stück wieder grüner und lebendiger um uns herum. Die Schwere des Winters darf von uns abfallen und die Lebendigkeit darf in unser Sein einziehen. Diese Zeit des Erwachens kann sehr wertvoll für uns sein, um Dinge zu sortieren und loszulassen.
Die Idee des Frühjahrsputz ist absolut nicht neue und wird doch oft unterschätzt. Das Loslassen von physischen Dingen, die uns keine Freude mehr bereiten, kann sehr erleichternd auf uns wirken. Und auch die Yogapraxis kann eine Unterstützung sein, um mehr Raum in Körper und Geist zu schaffen – sozusagen ein Frühjahrsputz von innen. Schließlich befinden wir uns in einem Übergang von Winter zu Sommer und damit von wenig Aktivität zu viel Aktivität. Die Frühlingsenergie kann uns also wunderbar unterstützen, aus dem Winterschlaf zu erwachen und uns auf einen ausgelassenen Sommer vorzubereiten.
Was du tun kannst?
Wenn wir von Frühjahrsputz sprechen, ist auch der Begriff “Detox” nicht weit. Detox ist ein Wort und Konzept, dass die Geister spaltet, darum möchten wir dir hier unsere Sichtweise erläutern. Der Körper entgiftet quasi unentwegt, Tag für Tag. Wir nehmen Essen zu uns, der Körper verwertet was er braucht und scheidet aus was nicht verwertbar ist. Wir sind ständig den Einflüssen unserer Umwelt ausgesetzt, vor allem wenn wir in Städten leben. Und natürlich können wir den Körper dabei unterstützen zu entgiften, indem wir beispielsweise leichter verdauliches Essen zu uns nehmen, schauen dass wir genügend trinken usw. “Detox” ist also kein Aufruf zu entgiften, denn das geschieht ganz automatisch, gemeint ist, dass wir etwas dazu beitragen, damit dieser Prozess etwas leichter wird.
Was können wir also konkret tun, um die Schwere des Winters loszulassen und unsere Energie zu erhöhen? Wir haben hier ein paar Ideen für euch gesammelt, die wir als hilfreich empfinden.
Ausmisten und Frühjahrsputz: Sauber machen, abstauben, Fensterputzen etc.. Diese ganz banalen Tätigkeiten können helfen neue Frische in Wohnung oder Haus zu bringen. Und du kannst das mit einer Inventur verbinden. Physische Dinge loslassen für die wir keine Verwendung mehr haben, die unbenutzt in der Ecke stehen und einstauben, kann befreiend sein. Jeder der schon mal ausgemistet hat, kann nachvollziehen, was für eine erleichternde Wirkung es hat, Altes rauszuschmeißen. Und wenn du die Sachen spendest, die du nicht mehr brauchst, machst du möglicherweise auch noch jemand anderem eine große Freude. Aus yogischer Sicht, üben wir uns hier in Aparigraha, des nicht horten oder nicht anhaften. (Lese dazu unseren Artikel über die Yamas)
Neuer Schwung in der Küche: Winter ist Comfortfood Zeit und das ist gut und wichtig. Doch die Art und Weise wie wir Essen kann etwas sein, was uns zusätzlich beschwert und je nach Jahreszeit hilfreich oder weniger hilfreich ist. Schweres Essen ist mehr Arbeit für unseren Verdauungsapparat und die Verdauung kann dem Körper bis zu 30% Energie abverlangen, also eine ganze Menge. Im Frühling können wir hier einen Wechsel einläuten, hin zu etwas leichterer, frischer Kost, voller wertvoller Nährstoffe. Meistens signalisiert uns der Körper ganz von selbst, was er braucht und wir bekommen automatisch Lust auf Lebensmittel die uns gut tun. Ein kleiner Hinweis hierzu: Wenn wir von Schwere sprechen, meinen wir nicht unser Gewicht. Gewicht ist eine persönliche Sache, die niemand beurteilen sollte, nicht an sich selbst und schon gar nicht an anderen.
Detox-Smoothie* mit Sellerie, Apfel und Ananas
Zutaten für 1 Portion:
50 g Staudensellerie (am besten mit Grün) 100 g süßer Apfel 120 g frische Ananas 4 Stängel Minze 1 TL Honig (oder Agavendicksaft), 80 ml Wasser
Zubereitung:
Gemüse und Apfel putzen. Ananas schälen. Alles in grobe Stücke schneiden. Minzeblätter abzupfen. Alles im Mixer mit Honig und Wasser auf mittlerer Stufe zunächst anpürieren, auf höchster Stufe etwa 30 Sekunden fein pürieren.
So tut er gut:
Jede Zutat ist ein Blutdruck-Profi! Während Sellerie, Apfel und Honig mit viel Kalium entwässern und helfen, den Blutdruck zu senken, entlastet das Bromelain in der Ananas die Bauchspeicheldrüse, behebt Darmstörungen und reguliert den Fettstoffwechsel.
Extra-Tipp: Der ideale Drink für alle, die salzreich essen und die Nieren nicht mit ausreichend Flüssigkeit versorgen – Umstände, die neben Stress zu Bluthochdruck führen.
3. Die Hatha Yoga Pradipika, eine der großen Schriften des Yoga, beschreibt sehr genau wie wir als Yogaübende unseren Körper mit Kriya, Atemübungen und Asana (schau dir unseren Beitrag über den Sonnengruß an) rein halten können. Auch hier wird die Ernährung explizit genannt. Und auch wenn wir uns die Niyamas (LINK NIYAMAS) aus Patanjalis Yoga Sutra anschauen ist Shauca ein Konzept im Umgang mit uns selbst, wir wollen den Körper innerlich und äußerlich „sauber“ halten. Das schließt auch mit ein was wir uns mental “ernähren” und natürlich auch wie wir mit uns selbst umgehen. Alles was wir zu uns nehmen, hat Einfluss auf uns. Eine Meditation mit Hilfe des Mantras Lass Los (einatmend sagst du dir im Geiste “lass” und ausatmend “los”) oder positive Affirmationen können hier überaus hilfreich sein. Auch auf unsere Gedanken können wir achten, wenn wir ständig negative Gedanken haben, vergiftet uns das langsam von innen. Patanjali sagt dazu wir sollen positive Gedanken kultivieren – und das geht zum Beispiel durch Dankbarkeit. Schreib dir jeden Tag 3 Dinge auf, für die du dankbar bist und schau über einen längeren Zeitraum was passiert.
Kriyas
Hier nun eine Übersicht zu den Kriyas, die es lohnt mal auszuprobieren:
Nasenspülung mit Nasendusche oder Neti Pot: Vor allem für die Pollen Geplagten lohnt sich das regelmäßige Säubern der Nase. Aber auch bei einer Erkältung kann diese Kriya hilfreich und wohltuend sein.
Uddiyana Bandha Kriya & Agni Sara: Diese Übungen kurbeln unser Verdauungsfeuer Agni an und unterstützen somit den Verdauungsprozess. Auch deine Verbindung zu deinem Bauch und deiner Körpermitte kann sich durch die Praxis verbessern. Diese Übungen macht man am besten morgens auf nüchternen Magen. Und so übst du Uddiyana Bandha Kriya:
Komm in einen mehr als hüftbreiten Stand und beug die Knie an (falls du eine enge Hose trägst, lass den Bauch erstmal frei)
Stütze die Hände auf die Oberschenkel
Atme alle Luft kraftvoll über den Mund aus und beug dich dabei nach vorn und unten
Halte den Atem an, richte den Oberkörper auf, streck die Arme
Zieh den Bauch stark nach innen und oben, um eine Art Vakuum zu erzeugen (es ist normal das bis in die Kehle nach oben spüren zu können)
Halte so lange bis der Reflex zum einatmen kommt, dann streck die Beine, richte dich zuerst komplett auf und atme dann langsam ein wenn du stehst
Wiederhole 2 weitere Runden
Für Agni Sara wiederholst du die ersten 5 Schritte und lässt anstatt zu halten den Bauch immer wieder los, vielleicht erst 5 mal und mit der Zeit 10 mal usw. Zieh den Bauch wieder nach innen und oben und komm wie in Uddiyana Bandha wieder zum einatmen im stehen. Wiederhole 2 weitere Runden.
Ärgere dich nicht wenn es am Anfang noch nicht so gut klappt, es braucht ein bisschen Übung, vor allem das Bauch loslassen.
Gegenanzeichen: Akute Entzündungen, Verletzungen im Bauchraum, Reizdarm, Geschwüre, Menstruation, Schwangerschaft
Kapalabhati: Eine Atemübung die durch verstärktes Ausatmen die Nase und die Lungen reinigen kann, unsere Körpermitte anregt, das Zwerchfell und die Atemhilfsmuskulatur stärken und den Geist klären kann. Kapalabhati kannst du morgens üben oder immer wenn du dich müde oder abgeschlagen fühlst, jedoch nicht direkt nach dem Essen. Und so übst du Kapalabhati:
Komm in einen aufrechten Sitz
Leg eine oder beide Hände auf deinen Bauch
Nimm ein paar ganz ruhige, gleichmäßige Atemzüge durch die Nase ein und aus
Atme bequem ein und beginne die Luft kraftvoll durch die Nase „auszuschnauben“, die Einatmung bleibt passiv, der Bauch schnellt vor und zurück, atme in deinem Tempo in dem du die Kontrolle über den Bauch hast. Am Anfang lieber langsamer und mit der Zeit schneller.
Am Ende atmest du vollständig aus und tief ein und halte kurz den Atem an. Optional: Setze Mula Bandha (Beckenboden leicht nach innen und oben ziehen) und dann Jalandhara Bandha (Kinn zum Brustbein nehmen)
Wenn der Reflex zum Ausatmen kommt, Kinn nach oben und Beckenboden loslassen und ausatmen oder ohne Bandhas einfach ausatmen.
Wiederhole 2 weitere Runden. 1 Runde kann zu Beginn 10 – 30 Stöße lang sein und mit etwas Übung kannst du dich hocharbeiten.
Sobald du ein gutes „Bauchgefühl“ hast, lässt du die Hände einfach nur auf den Oberschenkeln ruhen
Gegenanzeichen: Hoher Blutdruck, akute Entzündungen/Verletzungen im Bauchraum, Lungenerkrankungen, Schwangerschaft, Menstruation
Der Frühling bringt neue Energie mit sich und diese Aktivierung können wir uns zu nutze machen für eine innere und äußere Bestandsaufnahme. Körper und Geist sind untrennbar miteinander verbunden und beeinflussen sich gegenseitig. Wenn wir uns im Aussen von Dingen lösen, verschafft uns das auch mehr Klarheit im Inneren.
In diesem Sinne wünschen wir euch Happy Spring Cleaning.
Wer bin ich? Das ist wahrscheinlich eine der größten Fragen, die wir uns in unserem Leben stellen können. Die Antwort ist nicht so einfach zu finden, denn wer wir sind, ist kein absoluter Zustand, den wir irgendwann mal erreichen und dann für immer dort bleiben. Vielmehr ist es ein fortwährender Prozess, der mit ständiger Veränderung, über den Haufen werfen, loslassen und Neuausrichtung einher geht. Die Frage lässt sich also nicht absolut beantworten, ausser vielleicht mit einem kurzen Ausflug in die Yoga Philosophie.
Soham ist Sanskrit und bedeutet “Ich bin, der ich bin” oder auch “Ich bin das”. Im Grunde könnte man auch sagen “Ich bin alles und nichts”. Patanjali beschreibt den Weg des Raja Yoga in 8 Stufen, um zum Ziel der Yoga Praxis, Samadhi, die Erleuchtung oder auch die Glückseligkeit zu gelangen. Der Zustand des “yogas citta vrtti nirodah”, des zur Ruhe gekommenen Geistes, in dem wir eins sind mit allem, völlig frei von Abhängigkeiten, ist unser ganz natürlicher Zustand, ein absolut wahrer Zustand, der nur schwer in Worte zu fassen ist.
Wahrscheinlich wollen wir uns nur ungern damit zufrieden geben, das wir irgendwann in einem Zustand von Samadhi begreifen wer wir wirklich sind – wir wollen es gerne jetzt, oder?
Vielleicht können wir uns ganz langsam rantasten das diese große Frage wer wir eigentlich sind. Schritt für Schritt. Wir können achtsam mit uns selbst im Hier und Jetzt sein, also wirklich präsent sein, mit dem was gerade ist. Uns anschauen welche verschiedenen Rollen wir im Leben spielen, ob wir sie im wahrsten Sinne des Wortes spielen oder authentisch sind oder ob es Teile von uns gibt, die wir ablehnen oder gar nicht wagen sie anzuschauen.
Wer bin ich und wenn ja, wie viele?
Stelle dir Fragen
Also betrachten wir die Situation mal wie sie ist, mit der Hilfe von ein paar Fragen, die du dir selbst auch stellen kannst:
Wieviele unterschiedliche Rollen nimmst du im Laufe eines Tages so an?
Wir sind vielleicht Mama/Papa, Frau/Mann/Divers, Tochter/Sohn, Arbeitgeber:in, Angestellte:r, Yogaübende:r, Koch/Köchin, Putzkraft, Haushaltsmanager:in, Problemlöser:in etc. Das sind verdammt viele unterschiedliche Hüte, die wir aufziehen und das nur an einem Tag. Da kann es ein leichtes sein sich in einer Rolle zu verlieren oder Schwierigkeiten beim Übergang zwischen zwei Rollen zu haben. Die taffe Businessfrau und die liebevolle Mutter können durchaus wunderbar koexistieren und schließen sich nicht gegenseitig aus. Wenn wir jedoch die Businessfrau nicht an der Büro-Tür ablegen und sie mit nach Hause nehmen, bekommen wir ein Problem. Tipp: Sei präsent mit deinen Rollen, fülle sie zum jeweiligen Zeitpunkt aus und lass sie gehen wenn es Zeit dafür ist. Nimm dir Zeit um bewusst von einer Rolle in die andere überzugehen.
Bist du zufrieden mit dir selbst? Kannst du dir Fehler verzeihen, kannst du die Teile anerkennen und akzeptieren, die du nicht so gerne an dir magst und feierst du dich gleichzeitig für das, was du an dir selbst richtig gut findest? Kannst du deine vermeintlichen Schwächen benennen und kennst du deine Stärken?
Dies wird im Yoga Svadhyaya genannt das Selbststudium. Je besser du dich selbst kennst und dich akzeptierst, desto wahrhaftiger und authentischer kannst du in der Welt auftreten und agieren. Sich immer wieder bewusst zu machen, dass du ganz tief in dir drin, heil und perfekt bist, und alles was dir vermeintlich fehlt, nur eine Laune deines gelangweilten Geistes ist, kann ungemein hilfreich sein. Auch das Gelassenheitsgebet gibt gute Impulse: “Gib mir die Gelassenheit, Dinge hinzunehmen, die ich nicht ändern kann, den Mut, Dinge zu ändern, die ich ändern kann, und die Weisheit, das eine vom anderen zu unterscheiden.” Schau dir hierzu auch gerne nochmal unseren Selbstliebe Beitrag an.
Stellst du deine Bedürfnisse hinten an, um deinen Rollen gerecht werden zu können?
Authentisch und echt zu sein, heisst auch seine Grenzen zu kennen. Ein People-Pleaser zu sein, wird dir auf Dauer nicht dazu verhelfen zufrieden zu sein. Es ist wahrscheinlich sogar der schnellste und sicherste Weg in ein Burnout und das ist für dich und alle anderen in deinem Umfeld kein erstrebenswerter Zustand. Du musst nicht alles schaffen! Morgen ist auch noch ein Tag!
Apropos nicht alles schaffen: Vergleichst du dich oft mit anderen? Fragst du dich wie sie alles so toll hinkriegen? Warum deren Leben so schön und perfekt ist und deins nicht, obwohl du dir soviel Mühe gibst?
Keiner schafft alles. Und wer es dennoch behauptet, der ist vielleicht nicht ganz ehrlich zu sich selbst und hinter der perfekten Fassade, bröckelt der Putz vielleicht schon ganz gewaltig. Wir sehen nur ausgewählte Teile aus dem Leben anderer – vor allem auf Social Media. Letztlich bist du am Ende des Tages immer noch du und nicht der mit dem du dich vergleichst. Leb dein Leben so gut du kannst und lebe nicht die schlecht nachgeahmte Version eines anderen.
Musst du wirklich alles alleine hinkriegen?
Es ist nichts falsch daran um Hilfe zu bitten und sie anzunehmen, wenn sie uns angeboten wird. Das macht dich nicht schwach, ganz im Gegenteil. Wenn du deine Verletzlichkeit kennst, weißt du mit ihr umzugehen. Und wenn du weißt wie du am Besten damit umgehst, bist du eigentlich nicht mehr zu stoppen. Zum Thema Verletzlichkeit und Scham empfehlen wir dir Brene Browns Ted Talks
Bist du perfekt oder echt? Unsere Leistungsgesellschaft verlangt uns täglich so viel ab und wir müssen auf der Hut sein, nicht in diesen Strudel zu geraten oder wir müssen uns gar erstmal aus ihm befreien. Du darfst Fehler machen, ja du musst sogar Fehler machen, um die Lektionen, die auf deinem Weg zu lernen sind auch zu sehen und zu begreifen und an ihnen zu wachsen. Fehler kann man fast immer ausbessern. Mach dich nicht selbst schlecht dafür, dass du etwas nicht sofort auf Anhieb perfekt kannst und habe keine Angst vor dem Scheitern. So vieles, dass wir vielleicht gerne tun möchten, bleibt völlig unberührt, weil wir Angst davor haben etwas zu riskieren oder etwas neues auszuprobieren. Nutze dein volles Potential und führen dadurch ein erfüllteres Leben! Dazu gehört auch nicht immer jeden Ratschlag anzunehmen oder wieder Ausschau danach zu halten wie es jemand anders macht. Du und dein Leben, ihr seid höchst individuell. Lebe es so wie du es willst und lass dir im besten Fall nicht reinreden. Was für andere funktioniert, muss für dich nicht auch funktionieren. Probiere Dinge aus und finde deine eigene Lösung mit der du gut leben kannst.
Gibt es Zeiten für Stille und Kontemplation in deinem Alltag?
Gönn dir unbedingt Pausen, denk darüber nach was du willst, was du nicht willst, was für Gefühle präsent sind, wie es deinem Geist und deinem Körper geht. Viele Warnsignale können wir gar nicht mehr wahrnehmen, weil wir uns die Zeit zum hinhören und hinein spüren gar nicht geben. Stille kann voller Antworten sein, schenk ihr unbedingt ein bisschen Raum, jeden Tag.
Zu guter Letzt: Sei ehrlich zu dir selbst und zu allen anderen. Unangenehmes unter den Teppich zu kehren, führt früher oder später dazu, dass du darüber stolperst, obwohl es doch nur mit diesem einen kleinen Ding angefangen hat. Vermutlich verletzt du dich damit selbst und auch andere Menschen. Wenn du dir selbst treu bleibst, wirst du vielleicht manchmal anecken und dennoch weiß jeder gleich woran er ist. Dies bedeutet in Satya, also in Wahrheit zu leben.
Echt und authentisch du zu sein erfordert eine große Portion Mut, denn du wirst dich auch mit deinen Schattenseiten auseinandersetzen müssen. Aber das ist vielleicht der Preis den wir bezahlen müssen um ein erfülltes Leben führen zu können. Raum zu geben für alles was in uns und um uns präsent ist. Nichts zu überspielen, sondern offen und durchlässig zu bleiben, die Dinge durch uns hindurch fließen zu lassen – ganz im Sinne von Soham, ich bin, der ich bin. Oder wie es schon Oscar Wilde sagte:
Der Valentinstag steht vor der Tür – ein Tag an dem wir die Liebe zelebrieren. Aber bitte nur die Liebe zu jemand anderem und am besten dadurch, dass wir dieser Person etwas schönes kaufen und sie beschenken. Wirklich?
Aber was ist, wenn ich keine Person in meinem Leben habe, mit der ich in romantischer Liebe verbunden bin? Viele Singles fühlen sich vor allem in dieser Zeit immer wieder daran zurück erinnert, dass sie vermeintlich niemanden haben und fühlen sich deswegen oft schlecht. Auch wenn wir die Idee des Valentinstags nicht wirklich toll finden, da er eigentlich nur dazu geschaffen wurde um mal wieder unseren Konsum und Kaufwahn anzukurbeln, kann er doch auch als ein Tag der Liebe ganz ohne Partner:in zelebriert werden.
Wie gehts du mit dir um?
Wann hast du dir selbst etwas Gutes getan, mal ganz ab davon, dass du dir endlich den neuen Pulli gegönnt hast, den du schon so lange wolltest? Wann hast du das letzte Mal nur etwas für dich getan, um dich selbst zu belohnen, dafür dass du nach nun fast 2 Jahren Pandemie jeden Tag aufstehst und dein Bestes tust. Tag ein, Tag aus, egal ob du müde, traurig oder einfach nur ausgelaugt bist.
Liebe fängt immer bei uns selbst an. Und ja es mag inzwischen wie eine flache sich immer wiederholende Plattitüde klingen, aber: wer sich selbst nicht liebt, der wird es auch schwer haben jemanden anderes zu lieben.
Ein paar Selbstliebe Tipps
Folgende Beobachtungen und Handlungen kannst du vornehmen, um den Umgang mit dir selbst in eine liebevollere Richtung zu drehen:
Wie oft redest du dir selbst ein, dass du blöd bist, wenn du z.B. eine Tasse Kaffee umgeschmissen hast und dieser jetzt über den ganzen Tisch läuft? Shit happens, aber dich selbst dafür niederzumachen, auch nur mit diesem einen kleinen „man bin ich blöd“ ist einfach nicht hilfreich. Negative Selbstansprache vergiftet uns von innen. Ein umgeschütteter Kaffee ist kein Weltuntergang. Oder ganz anders betrachtet, wollte der Kaffee vielleicht auch einfach nur deine Aufmerksamkeit ins Hier und Jetzt zurückbringen, weil du in Gedanken schon wieder irgendwo in der Zukunft warst. Jedes Mal wenn dir negative Selbstansprache auffällt, versuche sie umzukehren. Sag dir stattdessen was Nettes.
Würdest du so wie du mit dir selbst sprichst mit einem Freund oder einer Freundin sprechen? Garantiert nicht, denn sonst wärst du sie bald los. Es gibt keinen Grund dich selbst so stark zu kritisieren, wenn du die Perspektive einnimmst, dass du immer dein Bestes tust. Das Beste ist kein Fixpunkt, sondern von Tag zu Tag unterschiedlich und immer angepasst an deine Energie. Du musst nicht perfekt sein. Perfektion ist für Maschinen und wenn wir mal ehrlich sind auch einfach das Langweiligste der Welt. Werde dir selbst so ein guter Freund, wie du es für andere bist.
Erlaubst du dir Pausen zu machen? Wie oft fühlen wir uns schlecht, wenn wir auf der Couch sitzen obwohl sich die Wäscheberge türmen? Pausen sind wichtig und die Wäsche läuft nicht davon, ganz im Gegenteil – sie liegt ganz sicher auch morgen noch da. Relax, dein Selbstwert bemisst sich nicht an deiner Geschäftigkeit – auch wenn uns die Gesellschaft das glauben machen will. Und höchstwahrscheinlich hast du dir ohnehin schon viel zu viel aufgeladen.
Apropos zu viel aufgeladen: Wie voll stopfst du dir deinen Tag in der Regel so? Machst du deinen Selbstwert davon abhängig wieviel du gewuppt kriegst? Sagst du zu allem Ja, auch wenn du eigentlich weder Zeit noch Lust dazu hast? Übe Nein zu sagen. Jedes mal wenn du dir so etwas auflädst, um jemand anderem einen Gefallen zu tun, tust du dir selbst keinen Gefallen. Setze Grenzen, das heisst nicht, dass du egozentrisch werden und alles ablehnen sollst, aber mach dir bewusst worüber du die Entscheidungsgewalt hast und achte auf deinen Energiehaushalt.
Erlaube dir Fehler zu machen. Wie gesagt, du bist ein Mensch und keine perfekte Maschine und das ist auch gut so. Fehler sind dazu da, um aus ihnen zu lernen und sie können in der Regel immer ausgebessert werden.
Gönn dir etwas Schönes – auch wenn es nur die Lieblingspizza ist, nach einem anstrengenden Tag. Kauf dir selbst Blumen und deine Lieblingsschokolade.
Umarme dich selbst. Das hilft dein Nervensystem zu beruhigen. Ein paar Minuten in der Kindshaltung, im Happy Baby oder auf dem Rücken mit angezogenen Knien können uns das Gefühl eines geschützt und getragen Seins geben.
Wenn du dich gestresst fühlst und einen Moment für dich hast, achte auf deine Atmung. Nimm wahr, wie sie ein und ausströmt und mach dir bewusst dass du dich immer auf deine Atmung verlassen kannst. Vertiefe sie Stück für Stück. Vielleicht versuchst du es mal mit dem Brahmari Pranayama. Du atmest über die Nase ein und atmest summend wie eine Biene aus. Wenn du magst, kannst du dir dabei noch die Ohren zu halten, so dass dein ganzer Kopf vom vibrierenden Summen erfüllt wird. Summen und singen erzeugen wohltuende Vibrationen im Körper und stimulieren den Vagus Nerv, der für die Entspannung zuständig ist, der Herzschlag darf sich etwas verlangsamen und dem Körper so das Signal geben, das alles in Ordnung ist.
Versuche das kultivieren von positiven Gedanken über dich selbst mit Meditation. Vielleicht versuchst du es mal mit der Metta Meditation, die die liebevolle Güte stärkt oder wenn du lieber eine geführte Meditation machen möchtest, versuche es doch mal mit der Soothing Healing Love oder Deep Healing Meditation von Davidji auf Insight Timer. Beide Meditationen sind wissenschaftlich untersucht worden. Wir haben sie auch selbst ausprobiert und können ihre positive Wirkung bestätigen Auch wenn diese Meditationen in englischer Sprache sind, lass dich davon nicht abschrecken, “Meditationssprache” ist sehr einfach und gut verständlich. Davidji hat eine sehr angenehme Stimme, die einen sofort entspannt. Die App fürs Smartphone ist kostenlos oder für mehr Optionen mit Abo nutzbar.
Patanjali und Selbstliebe
Patanjalis Yoga Sutra sagt:
Wer sich auf Mitgefühl ausrichtet, erlangt große Stärke. Er meint damit eigentlich den Umgang mit anderen Lebewesen, jedoch kannst du das auch gut auf dich selbst anwenden. Wenn du mitfühlend mit dir selbst umgehst, stärkt das dein Selbstbewusstsein und dein Selbstwertgefühl, du machst dich von deiner eigenen Leistung unabhängig. Und das ist quasi eine absolute Superpower.
Wenn wir mit Yoga beginnen, beschäftigen wir uns meistens zunächst einmal mit unserem Körper. Wir versuchen unseren Körper in verschiedene Haltungen zu bringen und dies wenn es gut läuft noch mit unserem Atem zu verbinden.
Yoga ist jedoch viel mehr als das. Yoga ist ein sehr umfassendes philosophisches System aus Indien, das nicht nur körperliche Übungen beinhaltet, sondern eine ganze Reihe an Praktiken, die uns zur Einheit mit allem was ist führen können.
Das wohl bekannteste schriftliche Werk ist das Yoga Sutra des Patanjali. Es beschreibt den achtgliedrigen Weg des Raja Yoga, das uns zur Erleuchtung führen kann. Und selbst wenn wir es in diesem Leben nicht bis zur Erleuchtung schaffen sollten, so beschreibt es doch einen Weg, um ein gutes und aufrichtiges Leben zu führen, dass uns von Leid befreien kann.
Asanas, die körperlichen Übungen, sind die dritte Stufe dieses Weges.
Heute wollen wir uns die zwei Stufen vor Asana anschauen.
Stufe 1 – Yama
Yama sind die Regeln im Umgang mit der Umwelt/dem Umfeld. Ohne Yamas ist ein Zusammenleben nicht möglich.
Ahimsa – Nicht verletzen/Gewaltlosigkeit: Ahimsa ist ein Grundpfeiler des Yoga. Ohne Ahimsa kommen wir defintiv nicht weiter auf dem Weg. Gewaltlosigkeit in Gedanken, Worten und Taten macht uns zu liebevolleren Menschen und sorgt dafür, dass wir kein Karma anhäufen, dass uns wie ein Boomerang verfolgt. Es ist keine einfache Praxis Ahimsa in unserem Leben zu kultivieren, denn die Welt in der wir Leben ist so komplex, dass wir gar nicht in Gänze nachvollziehen können, inwieweit unsere Handlungen verletzend sein können. Wir brauchen hier also unseren gesunden Menschenverstand. So wie wir es als Menschen schon im- mer getan haben, nämlich uns die Erde auf der wir leben zum Untertan zu machen, ist aber gewiss kein Ausdruck von Ahimsa. Würden alle Menschen sich in Ahimsa üben, so kannst du dir vorstellen, wäre das Leben auf Erden schon ziemlich nahe am Paradies.
Satya – Aufrichtigkeit/Wahrhaftigkeit: Sich selbst und anderen gegenüber ehrlich sein, nicht lügen, echt sein. Satya und Ahimsa können sich hier gegenüberstehen – wenn Ehrlichkeit potentiell Schmerz verursachen kann, ist Vorsicht geboten.
Asteya – Nicht Stehlen: Nicht stehlen im wörtlichen Sinne, aber auch nicht haben wollen was andere haben, nicht missgünstig sein. Letztlich kommen wir ohnehin ohne Besitz zur Welt und verlassen sie genauso wieder. Und wer immer das Gefühl hat zu wenig zu haben, wird niemals Ruhe im Geist finden können.
Brahmacharya – Leben im Bewusstsein des Brahma (das Absolute, die Quelle): Wörtlich übersetzt heisst Brahmacharya „der Weg zu Brahma“. Brahma ist „größer als das Größte“, also die Absolute Wirklichkeit oder Gott oder Purusa. Oft wird es auch als keine Maßlosigkeit oder Zügelung übersetzt dh. Raga (Haben Wollen) muss im Zaum gehalten werden. Die häufigste Auslegung von Brahmacharya ist oder war die sexuelle Enthaltsamkeit. Die sexuelle Energie ist sehr mächtig und gehört zu unseren Ur-Trieben. Ein achtloser Umgang mit ihr bringt Menschen dazu Straftaten zu begehen. Und da landen wir ganz schnell wieder bei Ahimsa. Gewaltlosigkeit steht über allem. Ein verantwortungsvoller Umgang mit unserer Sexualität gehört also auch dazu gewaltloser zu leben.
Aparigraha – Nicht greifen: Grah bedeutet greifen. Greifen und nicht loslassen bedeutet Raffen. Es begegnet uns hier also das nicht festhalten, loslassen oder auch Vairagya. Weitere Übersetzungen sind nicht horten und nicht anhaften. Alles meint das gleiche, wer krampfhaft festhält, hat etwas zu verlieren und etwas zu verlieren, ist mit Schmerz verbunden.
Die Yamas haben universelle Gültigkeit und sind unabhängig von Ort, Zeit, Status etc.
Stufe 2 – Niyama
Niyama sind die Regeln im Umgang mit uns selbst. „Ohne Niyamas hält man es schwerlich mit sich selbst aus.“ (Ralph Skuban)
Sauca – Reinheit: Reinheit sollte auf allen Ebenen bestehen – im Außen wie im Innern. Also reinigen wir unseren Körper nicht nur von außen mit Wasser und Seife, sondern auch von Innen mit Hilfe unserer Ernährung und verschiedenen Reinigungspraktiken den sogenannten Kriyas. Auch Asana und Pranayama kann man zu den inneren Reinigungstechniken zählen. Asana hält unseren Körper beweglich und stark, Twists sind beispielsweise Haltungen mit Detox Wirkung und alle Atemtechniken reinigen die feinstofflichen Energiekanäle (Nadis) damit Prana (Lebensenergie) frei fließen kann. Auch die geistige Nahrung dürfen wir nicht vergessen. Reizüberflutung führt zu innerer Unruhe.
Santosha – Zufriedenheit: Santosha ist eng verknüpft mit Aparigraha. Das nicht horten und ständig mehr wollen, ist etwas was in unserer konsum gesteuerten Welt schwer fällt. „Zufriedenheit ist der Ruhezustand zwischen zwei Wünschen“ – eigentlich kennen wir diesen Zustand schon sehr gut.
Tapas – Disziplin: Reinigende und stärkende Übungen der konkreten Übungspraxis. Hier ergibt sich ganz logisch eine Verbindung mit Sauca (Reinheit). Innere Widerstände zu überwinden ist nicht einfach und bedarf einiger Anstrengung. Um die Praxis immer wieder aufzunehmen, das Unbequeme das mit ihr einhergeht zu tolerieren, auf das was ihr hinderlich ist zu verzichten, bedarf es Tapas.
Svadhyaya – Selbststudium: Streng ausgelegt ist Svadhyaya das philosophische Fundament der Praxis durch das studieren der Schriften und sozusagen heilsame Nahrung für den Geist. Die Schriften bieten Antworten und Inspiration. Sie richten den Geist auf die innere Arbeit aus. Svadhyaya ermöglicht es uns selbst kennenzulernen und ebnet so den Weg fürs Loslassen.
Ishvarah Pranidhana – Hingabe: Ein wahrer Shortcut zur Erleuchtung kann die Hingabe sein. Beispiele hierfür sind das Rezitieren von Mantra, achtsame Rituale oder auch Karma Yoga, das konkrete, selbstlose Handeln zum Wohle anderer. Hingabe ist ein Ausdruck des Vertrauens und der bedingungslosen Liebe. Hingabe kann uns ein Gefühl von innerem Reichtum und Glückseligkeit bescheren und unsere Ego-Identität löst sich damit Stück für Stück auf.
Wenn wir uns in den Yamas und Niyamas üben, werden wir ganz unweigerlich ein befreiteres und einfacheres Leben führen. Wir lassen weg, was es nicht braucht, was uns schwer macht und was den Umgang mit anderen schwer macht.
Wenn wir von Karma sprechen, müssen wir zunächst einmal anerkennen, dass es Reinkarnation (Wiedergeburt) gibt.
Krishna sagt in der Bhagavad Gita, dass jedes Wesen mit einem Körper Kindheit, Jugend und Alter durchlebt und nach dem körperlichen Tod, wenn es Zeit ist auch wieder einen neuen Körper annimmt. Er sagt dies mit absoluter Selbstverständlichkeit und betont, dass kein intelligenter Mensch das bezweifelt.
Aber was genau ist nun Karma?
Karma kommt von der Wurzel kr und bedeutet handeln. Es ist das universelle Gesetz von Ursache und Wirkung. Wenn du z.B. einen Gegenstand in die Luft wirfst, muss er auch wieder runterfallen.
Jede Handlung hat somit eine Folge, manchmal früher oder erst später. Man kann sich Karma auch wie einen Samen den man sät vorstellen, früher oder später wird er Früchte tragen. Alles was in vorangegangen Leben gefühlt, gedacht, getan oder erfahren wurde, ist in unserem individuellen Geist gespeichert. Das nennt man dann Karmasya – das Karmagefäß. Dieses Karmagefäß nehmen wir wie einen Rucksack immer mit, auch von Leben zu Leben.
Karma ist also unausweichlich, was wir in der Vergangenheit gesät haben, werden wir irgendwann ernten müssen. Wir befinden uns also in einem ständigen Kreislauf von Geburt und Tod. Dieser Kreislauf wird Samsara genannt.
Man unterscheidet zwischen 3 Arten von Karma:
1. Prarabda Karma: Die gesäten Samen kommen in diesem Leben zur Reife.
2. Sanchitta Karma: Die Samen kommen in einem künftigen Leben zur Reife.
3. Agami Karma: Jetzt gesäte Samen, die in der Zukunft zur Reife gelangen.
Karma soll eingerichtet worden sein, um uns dazu zu bewegen aus unserem Handeln zu lernen. Das bedeutet auch, dass wir unseres eigenen Glückes Schmied sind. Auf einer einfachen, relativ unmittelbaren Ebene ist das Konzept des Karmas nachvollziehbar – wir ernten was wir säen.
Aber Karma ist noch so viel mehr. Was wir an Karma in einem vorherigen Leben angesammelt haben, wird uns in diesem Leben beschäftigen. Was wir aktuell tun, wird uns in einem zukünftigen Leben beschäftigen. Erst wenn wir uns von allen Anhaftungen befreit haben, können wir das Karmagefäß entleeren ohne weiteren Inhalt durch unsere Handlungen hineinzugeben.
Das klingt zunächst mal abschreckend und aussichtslos, denn keiner von uns weiß wie viele Leben wir schon durchlaufen haben und wieviel in diesem Gefäß eigentlich drin ist. Vielleicht bezweifeln wir auch, dass es Wiedergeburt überhaupt gibt.
Das macht jedoch alles gar nichts, wenn wir Karma aus einer etwas einfacheren Sichtweise betrachten:
Was alle Lebewesen gemeinsam haben, ist der Wunsch glücklich und frei zu sein – auch wenn das für jedes Wesen vielleicht etwas anderes bedeutet. Wenn wir unser Leben danach ausrichten, diesen Wunsch zu erfüllen, kommen wir gar nicht drum herum unsere Gedanken, Worte und Taten auf den Prüfstand zu stellen und das hinter uns zu lassen, was uns schwer macht. Wenn wir diesen Weg einschlagen, werden Stück für Stück zu guten Menschen. Das ist es was wir in unserem Kern schon immer sind – in bedingungsloser Liebe verbunden mit allem was ist.
Jeder kennt’s, jeder hat sie – die negativen Gedanken und Gefühle. Manchmal kommen diese Gedanken und Gefühle aus unserem Inneren, wie z.B. mangelnder Selbstwert, das Gefühl nicht genug zu sein usw. Auch die Interaktion mit anderen Menschen kann der Auslöser dieser Gedanken sein, vor allem wenn wir uns nicht gesehen oder verstanden fühlen. Meditation kann eine wunderbare Antwort auf die Frage “wie komme ich da wieder raus?” sein. In unserem Online Meditationskurs mit Audiodateien wirst du über 8 Wochen hinweg angeleitet und lernst deine eigene Meditationspraxis. Falls du das Meditieren nur einmal ausprobieren willst, findest du hier eine kleine Anleitung für die buddhistische Metta Meditation.
Metta bedeutet liebevolle Güte, das yogische Äquivalent dazu ist Maitri. In der Metta Meditation kultivierst du positive, liebevolle Gedanken gegenüber dir selbst und anderen. Wir überschreiben sozusagen unsere negativen Gedanken mit positiven und trainieren so unsere Fähigkeit mitfühlend und gütig zu sein – uns uns anderen gegenüber. Somit ist die Metta Meditation, wird sie regelmäßig praktiziert, ein echter Allrounder!
Hier eine kleine Anleitung:
Finde einen aufrechten, bequemen Sitz
Schließe deine Augen und beobachte für den Anfang einfach nur deine natürliche Ein- & Ausatmung
Beginne mit dir selbst, in dem du dir dein eigenes Bild vor dein inneres Auge holst und wiederhole folgende Sätze im Geiste ein paar Mal:
Möge es mir gut gehen. Möge ich glücklich sein. Möge ich frei sein von Leid.
Finde eine Person die dir nahesteht und für die du nur das Beste willst und wiederhole die gleichen Sätze mit “Du”
Finde eine neutrale Person, eine Person zu der du keine besondere Beziehung hast und wiederhole diese Sätze.
Finde eine Person mit der du ein schwieriges Verhältnis hast und wiederhole deine Sätze für diese Person.
Dann beginne den Personenkreis langsam zu erweitern, von deiner Straße, zu deinem Stadtteil, zur ganzen Stadt, Land, usw. und inkludiere alle Lebewesen in deine positiven Wünsche.
Wir können nicht beeinflussen, wie andere mit uns umgehen, aber wir können sehr wohl beeinflussen wie wir darauf reagieren. Liebevolle Güte kann ganz schnell die Spannung aus einer verfahrenen Situation heraus nehmen, allerdings müssen wir das zunächst mal üben.
